走进长沙小森林寻找自然的秘密

走进长沙小森林寻找自然的秘密

这次地理君花了两周时间走进长沙周边的小森林,探寻森林野趣、秘境,登靠绳索上下的山,捡野果。在山野之间感受了一把森系气质。而想去小森林,就跟着湖湘地理去旅行吧。

500年前,这里建了座土匪攻不破的石头寨

500年前,这里建了座土匪攻不破的石头寨

湘南多民间寨堡,《江永县志》记载,宋至清,江永民间建寨堡23个。如今石头寨早已荒废,而那些历经岁月的堡寨石头上,依旧刻画着乡民们顽强的抗争历史。

长沙人生活在一个“盆景”里

长沙人生活在一个“盆景”里

“独立寒秋,湘江北去,橘子洲头,看万山红遍,层林尽染……”当年毛泽东的一阕《沁园春·长沙》,将长沙山水洲城的局部地貌景致描绘得令人神往。“湘流北去,岳色南来”,长沙天心阁门前的楹联,则更加精准地描绘了长沙南高北低的整体地貌。

“这里过河不要钱,菩萨说的”

“这里过河不要钱,菩萨说的”

8月初,沿着湘江、沅水、资水,我们一路找寻沿途义渡,感受带着祖辈义气的承诺、信任和良善。

富厚堂里八字诀,藏着曾国藩家族的兴盛密码

富厚堂里八字诀,藏着曾国藩家族的兴盛密码

曾国藩的治家、治世思想在富厚堂留下难以磨灭的印记,也深深刻入曾氏家族的血液之中。

渡口的老“江湖”与新“江湖”

渡口的老“江湖”与新“江湖”

7月末,《湖湘地理》从长沙出发,一路沿湘江、资水、沅水再到湘江,依次走过岳阳、益阳、湘西、邵阳的古渡,在40℃高温下感受它们曾有过的热闹记忆。

寻找“柑子园主人”李星沅墓地

寻找“柑子园主人”李星沅墓地

李星沅曾经的长沙府邸芋园早已不在,墓地也已无迹可寻。我们在原佳村村民的回忆里,想象着墓地曾经的肃穆模样,也在李星沅的终点,追溯这位封疆大吏、两江总督的过往。 

黑石渡的时光,是老长沙人的日常过往

黑石渡的时光,是老长沙人的日常过往

黑石渡,长沙城内最早的轻工业区,这里生产的莲蓬牌热水瓶、菲菲毛巾、光辉牌洗衣粉等产品,在上世纪90年代还叫得出名号。它有着工厂子弟学校、医院、电影院,甚至有独立的第三工人文化宫,是一个典型的工业小社会,也是一处温暖的小集体。

【湖湘地理】金银花改名山银花之后……

【湖湘地理】金银花改名山银花之后……

从金银花改名为山银花以来,隆回县这个栽培山银花(灰毡毛忍冬)的种植、加工大县,山银花的栽培面积骤减。

湘江围垸最后一批参与者,曙光垸内定居30多年

湘江围垸最后一批参与者,曙光垸内定居30多年

虽然自北宋时期,北方移民开始开垦洞庭平原,到苏仲宇加入这一最后的围垦之列,已经过去10个世纪,湘江沿岸与洞庭湖区围垸与洪水的搏斗仍在持续。

岳麓山舍利塔曾内藏金玉瓶

岳麓山舍利塔曾内藏金玉瓶

岳麓山“隋舍利塔”位于麓山清风峡南侧,是一座具有隋代僧帽式特征的须弥座舍利塔式建筑。

为什么花样美男在1936年后消失了

为什么花样美男在1936年后消失了

民国时期,政府更重视女装,尤其在夏天,旗袍应该在膝下留几寸,最容易掀起风波。对于男装,政府并不介意式样,只在意颜色是不是得体、头发是不是庄重。

猪脚、兰花干子和嗍螺,口味虾风行前的夜宵必点

猪脚、兰花干子和嗍螺,口味虾风行前的夜宵必

在口味虾还未崛起以前,长沙人的夜宵吃什么?回溯到1988年左右,刚刚开始出现夜宵摊的长沙南门口,摊贩们售卖的大多以猪脚、兰花干子、烤牛肉串和嗍螺为主。

在深夜吃的,或不仅是一餐饭,而是故事

在深夜吃的,或不仅是一餐饭,而是故事

夜宵摊无疑是走入城市的捷径,在长沙尤其如此,口味虾、臭豆腐、烧烤和嗍螺……热辣的食物是长沙人性格的写照。细细品味长沙的传统美食,跟摊贩们“策一策”,就不难拼凑出长沙的真实模样。

回到民国你能上湖大吗?做两套真题试试

回到民国你能上湖大吗?做两套真题试试

民国初期,高等学校实行的是单独招考,各校自行公布招生简章、自行命题、自行组织考试、自行阅卷、自行制定录取标准并录取新生。教育部则主要制定有关招生原则,进行协调。

【记忆】恰同学少年,毛泽东和他的一师同学们

【记忆】恰同学少年,毛泽东和他的一师同学们

1917年的湖南省立第一师范学校教职员学生一览表上,记载着一群同学:毛泽东、蔡和森、张昆弟、罗学瓒、周世钊……在过去的百年里,这些名字,深深影响着中国近现代史的方向。

端午之后,艾草的清香就变成浓烈的清苦

端午之后,艾草的清香就变成浓烈的清苦

对于每一段童年记忆来说,艾草似乎或多或少扮演着吃食、祛病以及与端午节有关的角色,对于我来说尤甚。

衡山县方言:一山前后话不同

衡山县方言:一山前后话不同

以南岳为界,衡山县方言可分为前山话、后山话与夹山腔。前山话以城关开云镇为据点,紧依湘江;后山话以白果镇为据点,紧依涓水;而这两条流域之间的分水岭,大概就是夹山腔的过渡区。

买几个粽子过端午,以前可不是这样

买几个粽子过端午,以前可不是这样

端午节让我记忆最深的,就是母亲制作的五彩丝线,那丝线总牵引着我的一份牵念,牵引着我的一份乡愁。

童谣、夜歌、山歌,抵达浏阳方言深处

童谣、夜歌、山歌,抵达浏阳方言深处

“十里有三音”的浏阳,之所以说方言复杂,是因为浏阳囊括了中国八大方言中的三种,湘方言、赣方言和客家话。不过透过一个个方言特有的词汇,童谣的天真、夜歌的苍凉、山歌的浪漫,我们不难抵达一种方言的深处、一个地域的远方。

老青楼里的松烟,焙出深入茶骨的“桂圆香”

老青楼里的松烟,焙出深入茶骨的“桂圆香”

身边许多人对红茶的理解,似乎都是从“立顿”开始的。香甜,不苦涩,夏天加冰加柠檬,冬天加奶加糖,更像是一杯调和饮料。

当年名噪一时的湖红工夫,以安化为最

当年名噪一时的湖红工夫,以安化为最

和安化黑茶相比,安化红茶过于默默,很多人都忘了当年名噪一时的湖红工夫,正是以安化为最。只不过其兴也勃,其衰也忽,一二百年间,起伏跌宕,人事虽非,美名犹在,真正的复兴,又将是一个漫长的过程。 

那个年代在爱晚亭留影是件很让人引以为荣的事

那个年代在爱晚亭留影是件很让人引以为荣的

在上世纪六七十年代,游客来爱晚亭游览,必在爱晚亭前留影,照片上留字革命纪念地、瞻仰革命圣地等字,引以为荣。

一位老拳师的江湖缩影: 一人对战海陆丰十大门派

一位老拳师的江湖缩影: 一人对战海陆丰十大

与受到科学训练的自由搏击或散打相比,传统武术真的只剩下愈来愈深的“套路”和“为了强身健体”么?

拳师把走在刀口上的生活,过成了日子

拳师把走在刀口上的生活,过成了日子

在东安县水冷乡冷山村文姓聚居地,几乎村内每个男女老少都会点拳脚功夫,传统武术与江湖的拼杀相去甚远,而更多的拳师把刀口上的生活,过成了日子。