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被社会学耽误的文学家?李银河出版散文集

来源:潇湘晨报作者:储文静编辑: 值班编辑时间:2019-01-05 08:35:01

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   对于很多读者来说,李银河的身份是一个著名社会学家、女性主义者。退休后的李银河隐居海滨六年,远离尘俗,细细体味人生本质,出版了散文随笔集《我们都是宇宙中的微尘》。书中呈现了李银河的内心世界,回归宇宙微尘般的冷静与超脱。昔日尖锐的社会学家李银河,倒似一位知心姐姐般的哲理散文家,娓娓道来。xLd潇湘晨报网

   难道这么多年,她是被社会学耽误的文学家?对此,李银河坦陈,自己其实更热爱文学创作,“也许以后我还会再搞社会学研究,但现在,请先让我尽情撒一下欢!”xLd潇湘晨报网

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   “比起社会学研究,我更热爱文学创作”xLd潇湘晨报网

  很长时间以来,李银河的名字一直与王小波捆绑在一起,人们提起她总会想起“王小波的爱人”,而她本身的学术成就也在一定程度上为王小波的光芒所掩盖。事实上,她是我国著名的社会学家、性学专家、女权主义者,曾被《亚洲周刊》评为中国最具影响力的五十人之一。xLd潇湘晨报网

  2012年从中国社会科学院正式退休后,李银河选择在威海市定居。“每天酣睡六七个小时,早午晚各散步半个小时,其余时间都用来写作、读书、看电影。”李银河说,她有了更多的时间去思考生命的真相,着眼点从宏观社会转向个人存在,去体悟美好的罕见。她将这六年思考的精华集结成《我们都是宇宙中的微尘》,收录她对人生本质、交友之道、生活方式、艺术与阅读等问题的思考。“希望我能用真诚之笔,给大家在迷惑中带来一点顿悟,在悲伤时带来一点欣慰。”李银河说。xLd潇湘晨报网

  不少网友表示,对李银河突然从大学教授变成了一位知心姐姐,有点讶异。记者戏谑她“是一位被社会学耽误了的文学家”,对此,她表示还很喜欢这个评价,因为自己确实更加偏爱文学创作。“社会学家和文学家这两个角色,其实我更喜欢后一个。社会学虽然也是我喜欢的,但它是个命题作文,不能自说自话,而且每次做社会学研究都要写调查报告,调查报告不一定是自己喜欢的。”xLd潇湘晨报网

  一个著名的社会学者转头去写散文和小说,这会不会是社会学界的损失?李银河表示:“让我继续做社会学研究也不是不可能,但是我想先撒欢一阵子。”记者追问:准备撒欢多久?李银河笑了:“没准就一直下去,等到文学创作进入枯水期,没得可写的时候,没准会回头写社会学。”xLd潇湘晨报网

   “爱是一池温水,我要在里面浸淫一辈子”xLd潇湘晨报网

  李银河在书中写道:在这个世界上,大约有1080亿人曾经存在过,但如今,他们生老病死、吃喝拉撒,既无意义,也无痕迹。人类注定是向死而生的动物,面对命运的宏大,会本能地感到恐惧与不舍。其实,将地球放在宇宙的范围中也不过是一粒微尘,更遑论人呢?xLd潇湘晨报网

  李银河说:“长大之后,星空成了我心中的禁区,战战兢兢,满怀焦虑。”xLd潇湘晨报网

  人在面对这些伟大事物时所产生的被震慑感,也许就是康德意义上的“崇高”。人在面对爱情时,也会产生颤抖。这本来已经可以作为爱情伟大的一个佐证,但李银河却判断:人们常常把身体的欲望混同于爱情。更进一步地,她指出:爱情与肉欲既可以交织在一起,也可以独立存在,因为“爱情归根结底还是发生在精神领域的事情,它主要是一个灵魂对另一个灵魂的喜爱和相聚交流的渴望”。xLd潇湘晨报网

  爱情究竟是什么?是一旦爱上就必须生死相许的关系?是一定要一对一的关系?是一定要一生一世的关系?是绝对不能容忍被背叛的关系?是绝对不能分手的关系?还是说只是性吸引、生育冲动?xLd潇湘晨报网

  经历了两段激情之爱的李银河认为,爱情是一个人的内心风暴,是指向另一个人的激情,它没有固定的形式,可以是婚姻、家庭、伴侣关系,没有固定的性质,它完全可以独立于现实中的各种社会关系而存在。xLd潇湘晨报网

  “所谓爱,就是对对方的灵魂不断地叩问。”李银河说,所以,当面对各种社会制约时,人没有必要压抑心中的爱。如果能对一个人产生爱的感觉,那是一种幸运,是人生的礼物,是中了奖。李银河在书中写道,浪漫的激情之爱是世间最美好的事情之一,只要是爱,就不是错。“世上没有错误的恋爱对象,没有错误的爱。”xLd潇湘晨报网

  但要得到这个爱情,需要一定的幸运。如果你正好遇到一个人,值得你这么爱,并且发生了,你就拥有这种幸运。如果你没遇见这个人,就没有这种幸运。人与人之间是有差距的,有的人可以很快地爱上一个人。也有等了一辈子的人,一辈子在等爱。可能有性伴侣,但也没爱上。“如果你遇上了你爱的人,一定要抓住它。和你爱的人维持最好的状态,一直到死。”xLd潇湘晨报网

  “爱就像一池温水一样,我愿意在里面浸淫一辈子。”谈到王小波时,李银河依然热烈而真挚,“王小波的一生是神采飞扬的一生。他活过,他写过,他爱过,他过了精彩的一生,然后就飘然而去。我爱过他,我仍然爱着他,他的一生,浸淫在爱之中,这是生命最美好的状态。”xLd潇湘晨报网

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   “人生无意义,所以生活不如直取核心”xLd潇湘晨报网

  “我最心仪的生活是梭罗那样简单的生活。如果心地单纯,世界就是一个简单的世界;如果心思复杂,人生就是一个复杂的人生。”李银河表示,想要过简单的生活,需要人天天修行。xLd潇湘晨报网

  李银河如今在安静的海滨让自己的心灵修行,但她表示,修行其实并不需要在特定环境,而是一个心境。不管在哪里都可以有或者没有,是一种主观修炼和选择。xLd潇湘晨报网

  李银河说,人年轻时,苦于参不透,所以一心探索真理。每每想到宇宙浩瀚无垠、生命渺小偶然,人在浩瀚的宇宙中不过是一粒尘埃,世间万物从宏观上看都没有意义。所有的意义都在于对当下事情的感受和行动。所谓的真理就是我们存在的真实状态。平静和自信正来自于对自己灵魂和肉体的诚实面对,照原样接纳它、善待它,过一个清醒而快乐的人生。xLd潇湘晨报网

  李银河认为人生无意义,这样的对世界的看法,是偏悲观还是偏乐观?李银河说:“我想我应该是乐观的。我开悟之后,看透了人生其实是无意义的。在这种认识之下,悲观选择是把人生的欲望降到最低,比如出家人就是一种各种欲望降到最低。而我选择的是一个乐观主义的心态,把一切合情合理的自然欲望都满足。”xLd潇湘晨报网

  李诞曾说过“人生不值得”。这种“丧文化”,与李银河的“人生无意义”是否一样呢?xLd潇湘晨报网

  李银河表示:“我听说过这个孩子,但不太了解他,也不知道他是在哪一种情境下说出来的这句‘人生不值得’。我想说的是,从宏观上看,人生确实是无意义的。我们每个人都渺小得像一颗宇宙中的微尘,在成千上万的星球上,人生当然是无意义的。但在微观上看,我们可以给自己的人生自赋意义,过一个自己很有意义的人生。比如我本人,我想要我的每一天充满美和爱,这个对自己是有意义的。”xLd潇湘晨报网

  在这样的哲学思想指导下,李银河认为衣食住行应当仅以舒适为限,在世上万千事物中只要那个最实在的东西,追求奢华毫无意义。她将这样的生活方式概括为“直取核心的生活态度”。这个风格也指导着她的交友之道、恋爱之道、写作之道。xLd潇湘晨报网

  “直取核心就是一种实实在在的态度,要活就活个实实在在真真切切,真哭真笑,真苦真甜。绝不在虚头巴脑的事情上浪费生命。”李银河痛快地说,“一个人无论是平凡的还是不平凡的,只是自自然然地按照自己喜欢的样子去生活,这是最省力且最快乐的人生选择。”xLd潇湘晨报网

   对话“你好哇,李银河”击中了我xLd潇湘晨报网

  潇湘晨报:有人说你是一个被社会学耽误的文学家,你怎么看待?xLd潇湘晨报网

  李银河:我很喜欢这个评价,文学确实是我的兴趣所在(笑)。但也不能说是耽误。比如我年轻时候写过社会学研究著作《虐恋亚文化》,现在我在写以虐恋为主题的小说,可以说之前的研究也为后来的写作做了资料的收集,虐恋小说就是社会学家和文学家这两个不同角色的结合。xLd潇湘晨报网

  潇湘晨报:《我们都是宇宙中的微尘》是您的人生框架,这个框架是怎么形成的?是什么促使您从宇宙的角度来思考人生?是一贯的想法,还是突然发生的改变?xLd潇湘晨报网

  李银河:从20多岁开始,就对存在主义感兴趣。但以前是模模糊糊有点感觉。随着年龄的增长,到现在退休,其实是佛教所说的那种“开悟”的状态、一种“化境”的状态。能认识到人是宇宙的微尘,其实是开悟的人才会意识到。xLd潇湘晨报网

  潇湘晨报:您对世界的看法,是偏悲观还是偏乐观?xLd潇湘晨报网

  李银河:我想我应该是乐观的。我开悟之后,看透了人生其实是无意义的。在这种认识之下,悲观选择是把人生的欲望降到最低,比如出家人就是一种各种欲望降到最低。而我选择的是一个乐观主义的心态,把一切合情合理的自然欲望都满足。xLd潇湘晨报网

  潇湘晨报:王小波在给你写的情书中写道“你好哇,李银河”,被奉为“情书中的NO.1”,当时你看到这封信是什么心情?xLd潇湘晨报网

  李银河:当时看到的感觉,就是觉得真情流露,非常率真。感觉他就像个大孩子一样,有种傻乎乎的纯情的感觉。我应该是一下子被击中,之后就爱上了。xLd潇湘晨报网

  潇湘晨报:您在书中用了一个词语“自身圆满,刀枪不入”,您觉得自己达到了这种理想状态了吗?xLd潇湘晨报网

  李银河:我觉得我达到了,人一旦开悟就达到了。靠什么来达到呢?靠修行,修炼。修行是一个不断拒绝诱惑的、把所有事情都想开的一个过程。这个过程我没觉得特别难,但当你还在工作岗位上,就不得不履行自己的职责,把它当作谋生手段。所以在日常生活中不太容易真正摆脱世俗。但退休之后,可以有出世的可能性。xLd潇湘晨报网

  潇湘晨报记者储文静